Ennuyez-vous !
Essayez de ne rien faire, réellement, ne penser à rien, on n'y arrive pas, l'ennui n'est pas le rien, ce n'est pas le vide, c'est plutôt une errance. C'est une expérience de nous-même, seul face à la réalité, seul face au monde. C'est une plongée dans les tréfonds de notre âme. En disant cela, on retrouve la mélancolie, le vague à l'âme - caractéristique de l'ennui selon le Robert. Mais le terme de mélancolie n'est pas anodin et draine avec lui un ensemble de représentations qui méritent qu'on s'y attarde.
La mélancolie est avant tout célèbre grâce à la théorie des humeurs d'Hippocrate qui l'associait à la bile noire. Pour les anciens, le corps humain était composé de 4 humeurs qui s'équilibraient et qui définissaient nos tempéraments. Mais nos corps pouvaient présenter des excès d'une humeur particulière ce qui caractérisait notre comportement. On pouvait donc être sanguin, flegmatique, enclin à la colère ou enfin mélancolique - c'est-à-dire présentant un excès de bile noire. Aristote s'affronte à cette théorie et esquisse alors dans son célèbre Problème XXX - qui parachèvera une certaine admiration pour ce terme - un parallèle entre l'humeur mélancolique - donc le léger excès de bile noire - et le génie de l'homme. La mélancolie serait le caractère des hommes illustres, ce serait des êtres particuliers de par leur nature, et ceux qui arrivent à dominer leur fragilité induite par ce tempérament se révèleraient être des grands hommes. Les mélancoliques seraient comme des caméléons instables qui pourraient vivre mille vies. Cet imaginaire a ensuite été repris par la plupart des grands artistes romantiques dont on ne peut pas ne pas citer le célèbre spleen baudelairien.
Le constat est donc sans appel : on ne s'ennuie plus, on ne sait plus s'ennuyer. Notre société du travail bannit l’ennui. Sa valeur suprême est l’activité, la sollicitation et si on s’ennuie c’est qu’on n'est pas aussi efficace qu’on pourrait l’être. La recherche de la performance. Dès que l'on doit combler quelques minutes d'attente, de non-activité, dans une salle d'attente, dans le métro etc... on a à notre disposition un arsenal d'armes afin de "tuer l'ennui" (avouez que l'expression veut dire quelque chose : il s'agit de tuer Mr. Ennui) : les réseaux sociaux, Candy Crush ou écouter de la musique aident à combler ces moments.
Et pourtant on parle bien encore d'ennui aujourd'hui. On dit que l'on s'est ennuyé lorsque l'on avait rien de spécial à faire et que l'on s'est alors retrouvé à lire, regarder la télévision, aller sur Netflix ou Youtube. Pourtant notre esprit est bien occupé à quelque chose et est stimulé par des stimuli externes. Tout cela vient du fait que l'on associe l'ennui avec la non-productivité. Vision bien capitaliste de la chose.
Pris dans nos rythmes de vie effrénés où nous sommes hyper connectés en permanence, nous avons désormais du mal à supporter les moments d’ennui. C'est une évolution pour l'Homme. Nos ancêtres (on ne parle pas de tatie Danielle hein, mais les hommes des cavernes) connaissaient de longues périodes d'inactivité. On peut donc penser que notre être est fait pour connaitre ces périodes.
Or aujourd'hui, s'ennuyer n'est plus au programme. En 2015, les résultats d'une expérience assez surprenante ont été publiés dans la revue Science. Des scientifiques ont placé des individus choisis au hasard dans une pièce vide sans rien à faire pendant 15 min. Juste eux. Néanmoins, les cobayes avaient le choix : ils pouvaient choisir de ne rien faire et donc de s'ennuyer ou bien ils avaient à leur disposition un bouton qui délivre un choc électrique. Le résultat est sans appel : 66% des individus de sexe masculin appuient sur ce bouton car cela les occupe même s'ils reçoivent une décharge en échange.
Tristan Garcia caractérise notre société, comme une société en quête d’intensité, où on cherche à intensifier nos expériences, et où une vie qui vaut la peine d’être vécue n'est qu'une vie vécue à fond. On désire de plus en plus et on a plus de moyens que jamais de combler nos désirs, créant par la suite de nouveaux désirs et ainsi de suite. A aucun moment on ne met le jeu en pause afin de souffler 2 minutes.
Contrairement à nos lointains ancêtres qui connaissaient naturellement des périodes d'inactivité, les enfants vont à l'école. Dès lors on nous apprend très tôt à rejeter l'ennui. L'école bloque la rêverie, la nonchalance dans notre société de compétition et de recherche de performance. C'est à cause de cela, de la pression des études supérieures, que l'on arrive à des phénomènes comme la surconsommation de psychotropes parmi les étudiants notamment aux Etats-Unis afin de se concentrer mieux et plus longtemps.
De plus, aujourd'hui, de nombreuses activités extra-scolaires sont disponibles pour les enfants : musique, sport, arts plastiques ... Si bien qu'aujourd'hui, les enfants ont de véritables agendas de ministres. Or chez l'Homme le désir est primordial.
Le désir nait du manque. Rien n'est désirable en soi. C'est le désir qui est à la base de notre volonté de faire telle ou telle chose. En fait, on ne désire pas quelque chose parce qu'on le juge bon pour nous, on le juge bon pour nous parce qu'on le désire. Ainsi si les enfants ont toujours l'esprit chargé et ne désirent rien, ou n'ont pas le temps de désirer, de réfléchir à ce qu'ils désirent, ils se retrouvent perdus. Il suffit de penser à tous ces gens qui se rendent compte très tard de ce qu'ils veulent faire de leur vie.
